Привет. Меня зовут Иоанн Богослов. Не тот Иоанн Богослов, который Иоанн Богослов, а совершенно другой Иоанн Богослов, который я. Он - апостол, а я - остолоп. Я живу в городе Киеве, иногда меня еще зовут Нага. У меня есть жена, у нас с ней есть дочь и увлечение страйкболом. В разные периоды времени журнал был про совершенно разное. Ищите и обрящете, если чо. Ещё я копирайтер. Очень хороший, если говорить скромно. Сейчас я работаю в рекламном агентстве "Десятка" годков с конфискацией при Печерской райпрокуратуре креативным директором и пока что вполне счастлив этим фактом. Чего и всем желаю.

Оригинал взят у vlad_lavrov в The End

Больше месяца прошло, как я запили группу вконтактике. Кстати, вот она: http://vk.com/club29839994

После запиливания я пригласил в группу всех своих друзей вконтактных, и в группе оказалось примерно десять человек. Я попросил некоторых из них тоже всех поприглашать. Короче, таким нехитрым образом группа уже месяц как насчитывает около 80 человек.

Я и думаю с непривычки: 80 человек - это же епическая прорва народу, 80 разных характеров, биографий, взглядов на жищнь. Вот щас всё закрутится-то! Мы недавно в одном регионе Украины несколько чиновников сменили, имея группу в восемь человек, а уж в 80-то мы должны географию Украины изменить.

Ошибка уже ясна - я забыл, что группа находится в Интернете, а конкретно вконтактике. Вконтактик - не площадка для ведения активных действий активными людьми, Вконтактик - площадка для перепоста роликов, картиночек и смешных афоризмов. Поэтому реальная численность группы вконтактике в пересчете на живых активных людей - примерно в сто раз меньше, чем номинальная в счетчике группы. То есть активность группы в 300 человек - это три человека, хорошая, уютная компания. Круппа в 500 человек может сосредоточиться и организовать неплохую пьянку. А созданная мной группа в 80 человек по активности равняется 0,8 человека. Ну где-то так и есть.

Поэтому я, понимая, что никто из читающих этот текст сейчас, вероятнее всего, никогда не попросит ни о какой помощи, и не захочет оказать никакую помощь, подразумевающую выход из-за компьютера, прошу именно о том, что вам по силам и выхода из-за компьютера не требует.

Пригласите в группу всех своих вконтактовых френдов. Не надо совершать мыслительный процесс "эта группа не будет ему интересна" - можно он сам решит, можно? Просто всех, списком, скопом. Один из ста приглашенных вами людей обязательно станет полезным и активным членом Гвардии и изменит жизнь окружающих к лучшему. Но так как ни вы, ни я не знаем, какой именно человек - приглашайте всех. Вне зависимости от пола, возраста и религиозной принадлежности человек имеет полное право любить свою страну и хотеть ее изменить к лучшему.

Запилил группу вконтактике. Можно вступать, писать херню, задавать вопросы, отвечать на вопросы, просить о поддержке в чем-либо, и тд.

http://vk.com/club29839994

Люди в массе своей инертны, равнодушны и ленивы. Они хотят ходить на работу, получать регулярную зарплату, пить вечером пиво с друзьями и спокойно жаловаться на жизнь. Но больше всего люди хотят покоя. Люди хотят, чтобы их «не трогали».

Все остальные желания основной массы людей – не желания, а бесплотные мысли. Например, все люди хотят больше денег. Ну вот не встречал я в жизни человека, который бы не хотял больше денег, чем у него есть. В то же время, лишь подавляющее меньшинство людей действительно что-либо делает для того, чтобы увеличить свои капиталы. Потому что для того, чтобы разбогатеть, нужно совершить ряд неприятных действий.

Например: нужно научиться новому, повысить свою квалификацию; найти новую работу с более высокой зарплатой; доказать, что ты имеешь право на более высокий доход; ругаться, доказывать, выбивать, спорить. Люди не хотят доказывать, спорить и учиться новому. Люди просто хотят иметь больше денег. Хотеть – не утомляет. Добиваться – утомляет. А люди не любят утомляться.

Это все наводит меня, как человека парамилитарного, на мысли об армии. То есть вся наша жизнь, как и наша армия – это такая организация, в которую человека берут без его желания, заставляют делать то, чего он не хочет, подчиняться правилам, которые не он устанавливал, и взамен ставят в условия, которые ему неприятны. Некоторые учатся использовать правила армии для себя, и живут в ней достаточно комфортно. Некоторые научиться этому не могут, и живут в армии плохо. Надо всей этой массовой конструкцией находятся офицеры, которым доступны такие свободы, которые рядовому составу и не снились, но которые взамен и вынуждены жить по совершенно другим правилам, чем рядовой состав. При этом на всех уровнях в армии процветает дедовщина, непотизм, коррупция и воровство, переходящее в полномасштабный саботаж.

Я далек от мысли изменить людей. Я далек даже от мысли изменить армию. Но. При том, что мне не нравятся в целом ни обычные люди, ни их руководство, ни рядовые солдаты, ни кадровые офицеры. Среди этих обычных людей и их руководства часто удается встретить прекрасных, замечательных ребят, которые хотят изменить ситуацию вокруг себя к лучшему, но не знают, как конкретно это сделать, или просто не справляются сами, сил не хватает.

И как парамилитарный человек, мыслящий об армии, я вспоминаю слово «гвардия». Гвардия – это такая организация внутри армии, которая является, фактически, боевой элитой. Задача гвардейских частей, как говорит нам википедия – охрана государственного знамени. То есть, фактически, защита страны в целом.

Глупо звучит, но я действительно люблю свою страну. Она мне нравится, и я планирую в ней прожить жизнь и вырастить своего ребенка. Поэтому у меня узкоэгоистичные интересы – я хочу, чтобы место, в котором я живу, было лучше. Мне не нравится, когда люди, которые живут рядом со мной, начинают ругать место моего жительства. Мне кажется, что эти люди поливают дерьмом не только себя, но пытаются заляпать и меня тоже.

Поэтому я, как парамилитарный человек, любящий простые и прямые аналогии с армией, разграничиваю людей на несколько групп. 1. Люди, которые строят наше общее светлое будущее в нашей общей светлой стране. То есть Гвардия страны, стоящая на защите государственного флага. 2. Люди, которые строят окоп для себя лично, и предпочитают, чтобы их в нем не трогали, в надежде, что светлое будущее для них построит кто-то еще, например, Гвардия. 3. Люди, которые живут в постоянной надежде дезертировать, продать боеголовку врагам-шпионам, выбрать свободу или распилить самолет-истребитель.

И мне, как человеку, которому небезразлично, где и как жить в будущем, хочется, чтобы первых людей было как можно больше, а третьих – как можно меньше. Поэтому я собираюсь сделать для этого все возможное. И вот список дел:

1. Зарегистрировать всеукраинскую общественную неприбыльную организацию «Гвардия».
2. Организовать сайт, который будет заниматься освещением действительно позитивных моментов жизни в нашей стране.
3. Сколотить в рамках этого движения «Гвардия» активную группу людей, которым и правда не влом что-либо делать для помощи другим людям.
4. Помогать людям делать из плохого хорошее. Устраивать лагеря, встречи, семинары, слеты, форумы, все прочие глупости.
5. Пытаться добиться максимального веса для движения. Оно должно быть не только массовым, но и авторитетным. В правительстве страны должны сидеть люди, которые любят страну и работают для неё. В Гвардии должны находиться люди, которые любят страну и работают для неё. Простой вывод из этих предложений – Гвардия должна быть организацией для воспитания государственных элит.

Мы не должны пытаться разрушить государственную машину, если она нам не нравится. Мы должны путем постепенной замены плохих и неправильных частей государственной машины на хорошие и правильные, добиться планомерного изменения жизни для всей страны к лучшему.

P.S. Это не политика. Это патриотизм в его самой примитивной и эгоистической форме – «тут будет чисто и уютно, потому что я тут живу и это мой дом».

В качестве иллюстрации того, как именно работает пропагандируемый мною образ мыслей, расскажу короткую историю.

У меня есть подруга. Подругу зовут Дарья. Она учится в Белой Церкви в какой-то агрономической академии на ветеринара.

Руководство академии внезапно решило, что все студенты обязаны сдать по 1000 гривен в благотворительный фонд академии, совершенно добровольно. А все, кто не сдаст этот добровольный взнос, должны быть не допущены до экзаменов.

И все студенты академии восприняли этот лихой фокус довольно спокойно. То есть действительно, отчего бы нам не скинуться, и не подарить ректору и его корешам поллимона? Не впёрла эта мысль Дарью, её подругу Ирину, и еще какого-то юношу. Они решили денег не давать. То есть вдумайтесь - 3 человека из 500 молодых студентов. Остальные покорно сдали бабло.

Месяц до сессии прошел в угрозах и предупреждениях. Дарья воспринимала угрозы спокойно и равнодушно. Но когда принесла документы для получения допуска на сессию, ей действительно отказались их утверждать. "А вот это уже свинство", подумала Дарья, и позвонила в Киев, то есть мне.

Я нашел одного хорошего журналиста, а моя жена озвучила этот прикол нашей подруге Тамаре. Тамара пораскинула знакомыми, и уже через две дня в Белую Церковь приехала специальная автомашина с канала 1+1, с передачи "Деньги". Совершенно бесплатно. Безо всяких связей среди продюсеров и режиссеров. Просто им рассказали, и они приехали. Вот так.

Дарье надели специальный шпионский микрофон, вживили в декольте видеокамеру, и отправили в деканат повторно. Так Дарья и канал 1+1 стали счастливыми обладателями видео, на котором секретарша прямым текстом объясняет, что ректор велел допускать до экзамена только тех, кто добровольно сдал благотворительную тыщу гривен.

"Ого нам повезло на идиотов в Белой Церкви", подумали журналисты, и записались на прием к ректору. Ректор на камеру вел себя исключительно нагло, грубо, и в конце, признавшись в махинациях, заявил "ну вы же все равно этого по телевизору не покажете".

Ректор ошибся радикально, см. программа "Деньги", выпуск №9.

Дарью и всех остальных допустили до сдачи сессии по прямому разрешению ректора. Сессию Дарья сдала успешно.

С тех пор прошло полгода. Никаких санкций со стороны ректората не последовало. Четыреста с лишним человек стали беднее на 1000 гривен, вместо того, чтобы последовать примеру Дарьи.

Идея:
 
Я склоняюсь к тому, что необходимо организовывать Движение.

Движение есть мысль, овладевшая массами.

Мысль, которая обязана овладеть массами звучит просто и коротко: "Хватит жаловаться".

Массам предлагается на выбор два варианта действий. Первый - сидеть, ничего не делать, но между тем прекратить ныть о том, что жизнь не так прекрасна, как мечтается. Второй - точно так же прекратить ныть, засучить рукава и начать вручную приближать наступление мечты.

Почему мысль должна обязательно овладеть массами, а не только лично мной, очевидно: в куче - сила, гуртом и батька бить легше, и так далее. В одиночку менять жизнь к лучшему тяжело и долго, я столько не проживу. В компании менять жизнь к лучшему хорошо, приятно, весело и легко.

Задачи и цели:

Организация "гражданского общества", как бы противно и политизированно это ни звучало.

То есть поиск, воспитание, создание, обучение и развлечение людей, которые не ноют, не смотрят на окружающих с подозрением и не привыкли к безделью. А наоборот, людей, которые в состоянии самостоятельно ставить себе цели, объединяться с другими людьми для их достижения, и потому смотрят на мир, как на доставшуюся им бесплатно стройплощадку, то есть спокойно и гордо.

Правила:

Правило №1. Хватит жаловаться. Либо решай проблему, либо смирись с ней.
Правило №2. Не бывает глобальных нерешаемых проблем. Любая проблема, которая кажется глобальной, состоит из ряда локальных простых проблем.
Правило №3. Всегда есть кому помочь. Ты не один/одна. Проси помощи, оказывай помощь. Это приятно, полезно и в конечном счете даже выгодно.

Первое правило хороша просто как мантра. Пользуясь им, можно обрести спокойствие и мир внутри себя.
Второе правило призывает к действию. Пользуясь им, можно решить множество собственных проблем.
Третье правило призывает людей объединяться. Пользуясь им, какая-нибудь группа лиц может стать силой, которая, как известно, солому ломит.

Как говорится, стадо овец, изучившее преимущества атаки сомкнутым строем все еще не имеет шансов против волчьей системы, но вполне в состоянии изувечить отдельно стоящего волка.

Структура:

Движение не имеет никакого права быть вертикально ориентированным. Никакого начальства, лидеров, командиров, барабанщиков и знаменосцев. Все люди равны и все люди с детства имеют равные права на борьбу за светлое будущее.

Горизонтальность структуры движения подсказывает, что самое место его расположения - в соцсетях. Поэтому мои дальнейшие действия:

1. Сбацать страницу в Фейсбуке в качестве организационной площадки Движения.
2. Нагнать туда по возможности всех моих знакомых, которых устроит данная концепция.
3. Добиться от знакомых, чтобы они озвучили какую угодно проблему, найти способ решения и организовать сам процесс решения.
4. Смыть, повторить.

Если у кого-нибудь существуют мысли на тему того, как должно называть это прекрасное Движение - пишите мне их в скайп, обсудим.

Приятно видеть, что стоило мне задуматься о доктрине национального оптимизма, как к процессу подключился Истинный Учитель Истины, разродившись как всегда великим текстом про жопоголиков. Итак, слово Мастеру:


Примерно 95% жителей постсоветского пространства уверены в чём-нибудь чудовищном и безнадёжном. Обычно - в том, что т.н. массы чудовищно и безнадёжно зомбированы. «Зомбированной массой, знаете ли, легче управлять» – изрекают эти реалисты, мудро глядя друг сквозь дружку.

К этой чеканной формулировке можно добавить лишь одно. Легче, чем управлять зомбированной массой -- только управлять массой, состоящей из людей, уверенных в зомбированности друг друга. Каких-то лет 50 назад такой, с позволения сказать, «реализм» назывался деморализованностью. Тогда он считался результатом долгой и успешной работы идеологического противника. Сегодня на постсоветском пространстве миллионы людей почему-то принимают его за своё личное достижение.

Об этом явлении стоит поговорить поподробнее.

То, что жертвы данного явления выдают за Реалистическое Миропонимание -- на деле является самой нелепой из форм безоглядного идеализма, именуемой "Злыдеализмом". Его основные черты -- некритичная вера в любую гадость, сказанную о людях. Напротив, всё большое и доброе считается жертвами болезни либо оптической иллюзией, либо особо циничной разводкой (а Циничные Разводки они исповедуют безоглядно). Любые хорошие поступки, в особенности поступки масс -- вызывают у злыдеалистов ту же реакцию, какую вызвало бы у Р. Докинза внезапное явление Девы Марии верхом на облаке.

Тот факт, что в лице их "реализма" мы имеем дело именно с антиреалистическим учением, легко доказать. По какому-то странному обстоятельству этот циничный, пессимистичный, злобный и прагматичный «реализм», описывая историю мира и само Человечество -- вынужден постоянно перевирать реальность хуже любого фантаста.

Так, этот «реализм» вынужден был натыкать каждому советскому солдату времён ВОВ за спину по смершевцу с пулемётом. Иначе злыдеалистам непонятно, почему эти советские солдаты воевали против гитлеровцев.

Этот "реализм", если бы мог, дорисовал бы смершевца и в кабину к Гастелло, и в отсек к Гагарину.

Этот «реализм» вынужден пририсовывать большого волосатого Фрейда не только к святым, героям и инцидентам самопожертвования, а также жизненным, трудовым и научным подвигам -- но и к эпизодам обычной человеческой доброты вроде волонтерства. Ибо больше к ним пририсовывать нечего, а без Фрейда злыдеалистам вообще непонятно, чего это за явления такие.

В то же время злыдеалистический реализм старательно зажевывает сведения о том, как трудно бывает победить в людях идеализм. К примеру, злодеалисты убеждены, что главное идеалистическое движение XX столетия – тупые, ничего не понимающие в человеческой природе комми – «провалились во всём мире». При этом подразумевается, что комми провалились сами, сквозь некий экзистенциальный пол -- в силу своей неспособности конкурировать на равных с циничными американскими джинсами и розовой жувой.

При этом большинство злыдеалистов знать не желает о том, каких трудов и какой кровищи, в дополнение к джинсам, стоил на самом деле этот провал. Между тем, тут стоит привести простенький пример. В одном из уголков мира, известном как Южный Конус, под присмотром ЦРУ с 1974 по 1980 год было методом индивидуального террора (массовые расстрелы не в счёт) 1) истреблено 2) по меньшей мере 3) шестьдесят тысяч 4) общественных и политических деятелей из числа комми и социалистов. В частности, секретаря компартии Парагвая Мигеля Анхеля Солера в 1975 г. заживо распилили на части бензопилой в ходе телефонного онлайна с поддерживаемым Соединенными Штатами лидером страны Альфредо Стресснером.

Это, повторюсь, лишь один из примеров. О самом факте существования операции «Кондор» мировая общественность узнала в 1992 году, однако никакой сенсации это открытие не произвело. Произошло это по той простой причине, что оно не вписывается в господствующую злыдеалистскую концепцию мироздания, навязываемую нашим современникам.

...Итак -- и это совершенно очевидно для настоящих реалистов -- хорошие, честные, умные люди и поступки есть отнюдь не оптическая иллюзия. Они действительно существуют, существовали всегда и неизменно будут появляться в дальнейшем -- ибо мораль свойственна всякому человеку на подсознательном уровне, как инстинкт коллективного выживания.

Как ни пытайся злыдеалисты зомбировать Человечество, читая ему лживые сказки о его неизменной подлости, трусости, глупости и гадстве – Человечество останется неисправимо.

Остаётся добавить, что сами злыдеалисты нередко терпят крах в своих планах, переоценивая склонность людей к предательству и трусости. Драматический пример такой неудачи мы можем ежедневно наблюдать на примере событий в Ливии.

via ab_pokoj 

Обещал думать, и совершил по слову своему. Нужно придумать и создать движение. Оптимистическое такое движение за все хорошее против всего плохого. С одной заповедью - "Хватит жаловаться!". Не нравится чото? Или начинай исправлять, или сиди и молчи. Потому что людей, которые круглосуточно жалуются безо всякого эффекта у нас и так уже 40 миллионов.

Я, например, люблю жаловаться на то, что плачу огромные деньги за уборку придомовой территории - 90 грн. 90 гривень с каждого в нашем доме - это тысяч 12 в месяц примерно. А за 12 тысяч я найду такого дворника, что...
...нахлынули мечты, мозг захлебнулся слюной, мысль встала.

Но ничего не делаю почему-то по этому поводу. Старательно плачу за уборку придомовой территории, и в доме у меня пахнет каждый день новой смертью от удушья.   И так у всех, наверное...

...Всё, чтобы не думать больше про сексуальных уборщиц, которых я мог бы найти, дальнейшие иллюстрации будут только на тему "взяточничество в больницах"

Есть мильйон проблем, которые и надо бы решить, да руки не доходят. Ну так вот пускай дойдут. Давайте хлопа! и соберем движение, которое будет заниматься решением проблем.

Люди, входящие в эту компанию, должны заниматься в рамках деятельности движения тремя вещами:

Первое: Находить конкретные окружающие нас проблемы. Ни глобальное потепление, ни высокая смертность пингвинов, ни низкий уровень жизни не являются конкретными проблемами. Даже "взяточничество в больницах" - не конкретная проблема. Конкретная проблема - это конкретный врач-взяточник, с которым и надо бороться. А попытки обобщать, и делать из одной взятки глобальную тенденцию - как раз и являются причиной тотального пессимизма. Не бывает глобальных проблем - есть только много локальных.

Второе: Находить пути решения найденных проблемам и реализовать эти решения. К примеру, врач-взяточник лечится пачкой писем его руководству и старательным расклеиванием листовок с его фотографией вокруг места его работы в течение месяца. Потом врач-взяточник устанет волноваться и оправдываться и сменит место работы. Повторная информационная акция на новом месте его работы приведет к тому, что он либо откроет частную практику, либо вообще сменит профессию. Оба варианта являются вполне адекватным решением проблемы. Таким образом всего один человек, которого не устраивает взяточничество в медицине вполне способен добиться небольшой, но убедительной победы.

Третье: практиковать и пропагандировать в повседневной жизни рациональный подход. Не жаловаться на проблему куда-то в воздух, а рассматривать её только в качестве задачи, которой требуется решение. Когда у меня в кухне начинает течь кран, я не начинаю жаловаться на горводоканал, который поставляет мне недостаточно жидкую воду, на резиновые прокладки, которые плохо выполняют свою функцию, на законы гидродинамики, которые приводят к лужам на полу. Я просто спокойно иду и покупаю новый кран. И такой подход необходимо в себе воспитывать по отношению ко всему. Хватит жаловаться!


ЗЫ: Это катастрофически важно. Движение должно быть исключительно, предельно аполитичным. Не как позорный ГАК, который занимался хз чем, выпускал на чьи-то деньги брошюры, а потом они попали в киевскую администрацию, и с тех пор их не видать. А именно аполитичным движением. Не участвовать ни в каких митингах в поддержку кандидатов никогда и ни за что. Не поддерживать и не ругать власть, как представителей какой-либо партии. Власть приходит и уходит, а мы, люди, остаемся. Если какие-нибудь особенно яркие коммунисты, например, захотят поучаствовать в решении какой-либо проблемы, то пускай это делают как люди, а не как коммунисты с флагами. Не коммунистическая партия должна быть причиной решения наших проблем. Мы сами, нормальные простые люди, будем решать свои нормальные, человеческие проблемы.

На почве вчеранаписанного опуса про оптимизм, задумался, а какие действительно большие важные проблемы имеются у нашей страны. Нашел всего две.

1. Коррупция на всех уровнях, от нянечки в больнице до мэров городов.
2. Тотальная апатия населения и нежелание что-либо делать не для себя лично, а "для потомков", или хотя бы с прицелом на десять лет вперед.

Причем одно, разумеется, паразитирует на другом. Да, дороги хреновые, но я не буду особенно напрягаться, чтобы с этим бороться. Да, в судах произвол, но пока меня это не коснулось, я не парюсь. Да, в вузах только и делают, что берут взятки, но это мелочи, взятки небольшие, у меня найдется. Да, вместо медицины какой-то развал, бесплатно на меня могут только задумчиво посмотреть, но я пока молодой и здоровый, меня это не касается. Зарплата по всей стране минимальная, или вообще никакой, но все ездят на иномарках, но я не связываю низкие пенсии с тем, что получаю всю зарплату налом и в пенсионный фонд ни копейки не даю.

Вот с этим и надо бороться, чтобы убивать нашу повседневную печаль и цинический пафос. Удушающий "хатаскраизм" - это действительно огромная украинская проблема. Но что ему противопоставить, я пока не очень понимаю. Подумать надо.